Chi tiết tranh vẽ
- Chất liệu: Sơn dầu
- Kích thước: 80 cm x 120 cm
- Năm sáng tác: 2024
Long Mã hay còn gọi là “ngựa hóa rồng” là một biểu tượng của kiến trúc triều Nguyễn. Từ ngựa chuyển hóa thành Long Mã là một bước chuyển trong quá trình nhận thức thẩm mỹ gắn với các quan niệm triết lý.
Long mã là hóa thân của kỳ lân và là sự kết hợp giữa rồng, lân và ngựa. “Long mã là một linh vật có sừng và bờm của rồng, mình của con hươu xạ, đuôi bò, trán sói, thân có vảy của kỳ lân, chân và móng của ngựa”
Long Mã đã được “mặc định” là một phần không thể thiếu trong kiến trúc và trang trí Huế, xuất hiện nhiều nhất là trên các bức bình phong, lưng mang Hà đồ, chân lướt trên sóng nước, đầu vươn tới các tầng mây.
Thông qua hình tượng long mã, người ta hiểu rằng: Rồng thường ở trên cao, biểu trưng cho những gì có tính chất cao thượng, mạnh mẽ, linh hoạt, thuộc Dương, tượng trưng cho thời gian.
Mã là ngựa, là vật rất hữu dụng trong nhân gian, di chuyển nhanh trên mặt đất theo đường thẳng ngang, chở nặng, có sức bền bỉ, có nghĩa khí, tượng trưng cho vĩ tuyến, không gian.
Long mã tượng trưng cho sự tung hoành của nam nhi, cho thời gian và không gian, long mã chạy là biểu hiện cho vũ trụ vận động, đồng thời tượng trưng cho thánh nhân. Có lẽ, chính vì ý nghĩa đó mà Long Mã lại hay được thể hiện trong các lăng mộ.
Long Mã được Nho giáo xem như là một hình tượng trang trí biểu hiện ước vọng về thái bình, an lạc và phát triển. Nó song song tồn tại bên cạnh những mô thức trang trí của Lão giáo và Phật giáo. Long Mã được gửi gắm ước mơ cuộc sống thanh bình và lạc nghiệp.